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清代道光丁酉年木刻《唐诗合解》,卷首、序、目录、卷一、卷二。两卷本全。长洲王翼云注解。王尧衢自序,写于雍正壬子年季春之月,即雍正十年(1732年)间的一部诗歌选集。内容有五言古风88首,该古籍目录卷首至卷十六,有配套唐古诗最佳选择,读唐古诗原汁原味。清代道光十七年(丁酉1837年)三益堂木刻藏板。大字大版本,古朴典雅。
清精刻本《监本诗经》卷二,可当件标本,毕竟一百多年前的老物件了。《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
清中期精刻本《诗经》卷一,卷二残本合订本,可当标本或配补缺本之用,毕竟近二百年前的老物件了。《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
(版本佳,品像好)清中期精刻本两仪堂《诗经备旨》带序言,卷-~卷二合订本,可当作为补缺本之用,毕竟一百多年前的老物件了。《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
清代巜诗经体注卷三,分上、下两栏,下栏是巜诗经,上栏是《诗经体注》,有的诗篇在页面顶端设栏批注。《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
清代木刻《诗经》卷六、卷七、卷八,三卷本。卷六大雅,卷七荡之什三之三,卷八颂四。朱熹集传。《诗经》是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容。这部作品反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌,内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。?
(版本佳)清中期精刻本《诗经》卷二,虫蛀明显,可作为配补缺本之用,毕竟近二百年前的老物件了。《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
(版本佳)清中期精刻本《监本诗经删补》卷三,卷四(大雅)合订本残本,(标本价)虫蛀明显,可作为配补缺本之用,毕竟近二百年前的老物件了。《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
(版本佳)清中期精刻本名家批评《诗经删补大雅》卷三,卷四合订本,可作为配补缺本之用,毕竟近二百年前的老物件了。《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
(版本佳)民国十三年精印本《诗经读本》卷之一(国风)上,(标本价),可作为配补缺本之用,毕竟近二百年前的老物件了。《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
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